El entrelazamiento cuántico y las desigualdades de Bell: cómo el experimento de Aspect (1982) confirmó que dos partículas comparten un estado sin señal entre ellas. La ‘acción fantasmal a distancia’ que Einstein no aceptó.
Por qué en estaciones y aeropuertos los humanos muestran un afecto que ocultan el resto del tiempo. Una reflexión sobre la despedida, la inminencia de la distancia y la honestidad que solo aparece al borde de la separación.
Tokyo Story (Yasujiro Ozu, 1953): unos padres ancianos visitan a sus hijos adultos y descubren, sin drama, que ya no hay lugar para ellos. Sobre la distancia entre generaciones y el arrepentimiento que llega tarde.
Saul Leiter fotografió Nueva York en color cuando el color no era arte: reflejos, vidrios empañados, abstracción. Pintor reservado y reacio a la fama, su obra solo se valoró tarde. Sobre la belleza hecha sin urgencia.
NieR: Automata (Yoko Taro, 2017) usa androides y máquinas para preguntar qué nos hace conscientes y por qué creamos sabiendo que vamos a terminar. Un videojuego sobre la conciencia artificial y el sentido frente al final.
Alice Coltrane, Journey in Satchidananda (1971): arpa, modalidad india, espiritualidad y un jazz que abandona la tensión por la contemplación. Cómo suena una música que ya no quiere resolver ni llegar a ningún lado.
La reconsolidación de la memoria (Nader, Schafe y LeDoux, 2000): recordar no es leer un archivo, es reabrirlo y volver a guardarlo, con riesgo de alterarlo. Por qué los recuerdos más repetidos son los menos fieles.
La parábola Ante la ley (Kafka, 1915): un hombre espera toda su vida un permiso para cruzar una puerta destinada solo a él. Sobre la autoridad que esperamos de afuera y la vida que pasa en la sala de espera.
El fragmento del río de Heráclito (DK B12) y la filosofía del devenir: nada permanece, todo fluye. Si nada en mí es estable, ni mis células ni mis ideas, ¿qué hace que siga siendo yo a lo largo del tiempo?
Por qué dos cuerpos en órbita son predecibles y tres no: el problema de los tres cuerpos, Poincaré y el nacimiento de la teoría del caos. Cómo un sistema completamente determinista puede ser imposible de predecir.